在中国古典诗词的宏大星空中，有些作品如日月般光辉闪耀，妇孺都知；而另一些，则如洒落在天空深处的星辰，虽清明不减，却因万般原因未能参加大众视线。

这些诗词或藏于别集，或隐于方志，或囿于题材，或囿于作家申明不显，慢慢被时光掩埋，不可不说是莫大的缺憾。

本文精挑细选了7首精彩的冷门诗词，让咱们拂去尘埃，重拾佳作。

第1首 唐朝王绩的《赠程处士》

百年长扰扰，万事悉悠悠。

日光缓慢落，河水任情流。

礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘。

不如高枕枕，时取醉消愁。

提到王绩，东说念主们领先猜度的是入选讲义的《野望》，“树树都秋色，山山唯落晖”，恬淡隐逸，而这首《赠程处士》相同富足诗意，但语出惊东说念主。

“礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘”，姬旦等于周公，他制礼作乐，却被礼乐所囚；孔子删述六经，却被诗书所缚。这等狂言，在尊崇儒术的古代社会，几乎是惊天动地。

王绩一世嗜酒如命，自号“斗酒学士”，仕进只为能喝到共事家酿的好酒，这首诗中的冒失疏狂，才是他的践诺。

此诗以“百年扰扰”对“万事悠悠”，以“日光缓慢”对“河水任情”，写出了一种超越礼制、追思天然的生命气象，让咱们认识到了一个不一样的王绩。

第2首 唐朝卢照邻的《横吹曲辞·梅花落》

梅岭花初发，天山雪未开。

雪处疑花满，花边似雪回。

因风入舞袖，杂粉向妆台。

匈奴几万里，春至不知来。

卢照邻是“初唐四杰”之一，以七言歌行《长安古意》着名，这首《梅花落》亦然一首不可多得的佳作。

“横吹曲辞”是随即军乐，诗东说念主吸收这个题目，本就意在广泛。诗中“梅岭花初发”与“天山雪未开”对举，将南边的春色与朔方的苦寒并置；“雪处疑花满，花边似雪回”的来去回文，写出边塞私有的渺茫。

扫尾“匈奴几万里，春至不知来”，既有对征东说念主的怜悯，更有对边患的隐忧。

谁说卢照邻只会写浮华的歌行体？这首诗笔力广泛，魄力苍凉，放在盛唐边塞诗中亦不逊色。唐东说念主的多面性，由此可见一斑。

第3首 唐朝郭震的《野井》

纵无缓助味清澄，

冷浸寒空月一轮。

凿处若教当要路，

为君常济交往东说念主。

郭震是武周、中宗、睿宗、玄宗四朝元老，官至兵部尚书、宰相，功勋卓绝。

这首《野井》写一口郊外的井，水质清澄却无东说念主问津，只可“冷浸寒空月一轮”。诗东说念主设计，如若这口井开凿在要说念之上，定能常济交往之东说念主。

这那边是写井，分明是怀宝迷邦的自况！

据载，郭震晚年因一次军事演习中的邪恶，被唐玄宗下令斩首，幸得大臣恳求免死，但仍被放逐广东，后改迁江西，途中病逝。

这首《野井》，大约恰是写于那段东说念主生低谷。

第4首 宋朝曹组的《卜算子·咏兰》

松竹翠萝寒，迟日山河暮。幽径无东说念主独自芳，此恨凭谁诉？

似共梅花语，尚有寻芳侣。著意闻时不愿香，香在无心处。

曹组是北宋词东说念主，以俗词谑词着名，但这首《卜算子》却写得清幽淡远，魄力近于秦不雅。

此词咏悠然安定。上片写兰花孕育的环境，松竹翠萝，已是劳作；迟日山河，更添暮色。幽径无东说念主，兰花独自芬芳，此情此恨，向谁倾吐？

“幽径无东说念主独自芳”化用《荀子》“兰生深谷，不为无东说念主而不芳”，赋予兰花以正人品格。

下片是全词精华，“著意闻时不愿香，香在无心处。”你刻意去闻，反而闻不到兰香；当你无心之时，清香自来。这既是写兰，更是写东说念主生，好多好意思好的事物，强求不得，只有放下执念，方能与之再见。

此词颇具风骨，当天读来，依然能感受到那份淡远清旷的意境。

第5首 宋朝黎廷瑞的《酹江月·题项羽庙》

鲍鱼腥断，楚将军、鞭虎驱龙而起。白搭咸阳三月火，铸就金刀神器。垓下兵稀，阴陵说念隘，月黑云如垒。楚歌哄发，山川都姓刘矣。

哀哭呼醒虞姬，和伊分别，雪刃飞花髓。霸业休休难不逝，豪气乌江活水。古庙颓垣，斜阳老树，余恨鸦声里。兴一火休问，高陵秋草空翠。

黎廷瑞，宋末元初词东说念主，生平不祥。但这首《酹江月》，足以让他在词史上留住一隅之地。

词题项羽庙，以楚汉相争为布景，写项羽一世功业。上片从项羽起兵写到垓下之围，笔力广泛，“鞭虎驱龙”写尽硬汉气概。

下片写虞姬分别、乌江自刎，转入悲凉。“霸业休休难不逝，豪气乌江活水”，执意人死路写得壮烈苍凉。

扫尾更是神来之笔，“兴一火休问，高陵秋草空翠。”项羽庙天然残缺，刘邦的高陵不也长满了秋草吗？

词东说念主站在千年之后，超越了“成王败寇”的偏见，看到了历史的虚无与公说念。这种历史眼神，在宋词中极为冷落。

第6首 宋朝林逋的《书寿堂壁》

湖上青山对结庐，

坟头秋色亦荒废。

茂陵他日求遗稿，

犹喜曾无封禅书。

“梅妻鹤子”的林和靖是北宋隐逸诗东说念主的代表。这首诗写在他为我方营造的寿堂墙壁上，可视为他的自祭文。

“湖上青山对结庐”，写生前隐居；“坟头秋色亦荒废”，写身后悲惨。后两句用典，汉武帝曾派东说念主到司马相如家搜求遗稿，获取了司马相如歌咏汉德、淡薄封禅的著述。

林逋反用此典，说我方若被搜求遗稿，值得红运的是，我方从未写过“封禅书”那样的捧场笔墨。

这首诗是林逋一世志节的自我总结。他毕生不仕、不娶，以梅为妻、以鹤为子，不是不可仕，而是不屑仕。

“犹喜曾无封禅书”，比任何奖饰都更能讲明他的风骨。

第7首 明朝高攀龙的《枕石》

心同活水净，

身与白云轻。

寂寂深山暮，

微闻钟磬声。

高攀龙是明代东林党魁首、想想家，因标谤魏忠贤被罢官，后投水自杀。这首诗写于他隐居山林之时。

“心同活水净，身与白云轻”这是一种超凡脱俗的田地，是永久澡身浴德的成果。后两句写深山暮色，万籁俱寂，只依稀听到远方的钟磬声，更添空灵之感。

此诗虽短，却写尽了天东说念主合一的田地。一个身处旋涡的东林党东说念主，能在诗中写出如斯皎皎的田地，足见其内心教训之深。

这首诗告诉咱们：即使身处最污浊的世说念，东说念主依然不错保握内心的澄明。

结巴在历史中的7首诗词共享完毕，这些作品申明不显，永久被忽视，但它们的清明，足以照亮任何一个时间的读者。

经典的魔力，不在于它被若干东说念主知说念，而在于它能在某个顿然击中你的内心。

一又友们www.kaiyun.com，文中这7首诗词你已经读过几首？宽待共享卓见。